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    电影《孔子》:解密史诗中的十大催泪点
    • 作者: 更新时间:2010-01-24 03:55:45 来源:东方文学网 【字号: 】 本条信息浏览人次共有4535
        史诗巨片《孔子》自日前上映以来,用“圣人起,风云止”来形容再恰当不过。院线方面反映,《孔子》票房走势渐高。史诗片《孔子》不仅以唯美的画面与宏大的场面震慑了观众的眼球,圣人波折跌宕的传奇故事、其浩连广宇的伟大情怀,及其门生弟子舍生取义的故事,也令不少观众感触至深甚至感动落泪。

      活人殉葬 绝望凄凉

      周礼有活人殉葬的野蛮传统。在鲁国“三桓”之一季成子的豪华葬礼上,成百的奴婢家臣被军队赶进坟墓,残忍杀戮作为对主人的殉葬。片中一个未被杀死的小女孩,在漆黑死寂的坟墓里,眼睁睁看着如豆的烛光最后熄灭,呼喊着“妈妈”的声音越来越弱,透骨而来的绝望凄凉感染了银幕下的观众。而当孔子为一个从坟墓逃出的小奴请命之时,他的仁心与机智令观众感叹不已。

      战鼓敲碎 圣者之心

      武子台下,嚣张跋扈的公山纽带领叛军,高呼“杀死孔子、驱逐鲁君”,向台上万箭齐发……险恶万分情况下,孔子夺过士兵手上的鼓槌,奋力地擂响大立鼓。鼓声作气,鲁军士气大振,居高临下攻击叛军。更有装满热油的大铜缸,点燃之后向下倾泻,火海横流令叛军溃败,死伤惨烈。而孔子仍然一次次地擂响大鼓,苍凉伟岸的背影因叛军士兵的死伤而痛苦得扭曲。一松手,鼓槌坠落在地,用尽了自己最后一丝力气。即使是以正义之名,不得已于战,但战争的惨忍、生灵的涂炭,令“仁者爱人”的圣人痛彻心扉。

      天地无仁 圣人落魄

      鲁定公御驾亲征,包围郕邑已有数日,但仍然久攻不下,只能望城兴叹。孔子看出他已萌生退意,不愿功亏一篑,便苦苦相劝,却无奈鲁定公只是颓然地摇摇头,“战败了,谁还会在乎你有没有仁义?世间只有成败,仁与不仁,那只是说辞而已。”面对三桓的排挤和鲁君的黯弱,孔子无语,眼中闪过无边的失落与迷茫。他痛苦又无奈地低下了头,那矢志克复周礼的博大圣心被周遭的诡秘氛围,压抑得快要窒息了,他强烈地感觉到,失败正一步步地袭来……

      生死以国 缘尽一“玦”

      孔子曾经向弟子们说过,“苟利国家,生死以之。”他为官的生涯无不在践行这一诺言。然而鲁君临阵退缩、“堕三都”无病而终,令一腔治国平天下的抱负尽付东流。“三桓”和黎殂的离间更让他内外交困,而此时的鲁君早已将国事抛之脑后,沉浸在齐国送来的美酒女乐中了。站在窗边的孔子失神的望着窗外,却仍旧怀着一丝侥幸,企盼着君上能召见或者派人送来祭肉,然而他盼来的却是季孙斯假冒国君之名送来的一块玉玦!玦者,诀别也。他强忍悲伤,告别爱妻子女,告别父母之邦,在漫天大雨中,踽踽远去。

       “夫子是形,弟子是影”

      悲从中来的孔子一马一车,向漫无目的的远方独行,一场大雨浇灭了他心中的政治之火。天地虽大,何不能用?漫漫黄沙,是绝望与埋葬?他凄凄凉凉的前行,天涯孤旅。却发现在路途上,心爱的弟子颜回跪地等待着。“夫子是形,弟子是影”,当听到颜回无论天涯海角,都愿意放弃自己的家业来追随自己时,旷茫世间,都被这深厚的师徒之情感动了。子路、子贡等其它弟子也带着书卷行李随后赶来,告别家人母国,追随老师。孔子向弟子们深深下跪,弟子们也向老师下跪。旷野茫茫,只有无边的风云在有形的天地中间动荡呜咽。

      丧家之犬 为世不容

      孔子师徒一行周游列国,四处讲学。在卫国,卫灵公欲委以修兵重任,但他不愿对抗自己的祖国--鲁国,也不愿委身于“好德如好色”者之下。十数年在列国中周转,皆不受重用。门生越来越多,但处境日益艰难。一心渴望将自己的主张传播天下,让百姓安居乐业,却未曾想自己的后半生都在不停的徒劳奔波。在郑国被形容做“丧家之狗”时,他乐呵呵的接受了,那笑容里所隐藏的痛楚恐怕只有他自己体会的最为深彻,弟子颜回看得真真切切,禁不住流下热泪:“是夫子的道太高,不能被世人理解”。

      陈蔡绝粮 死生以共

      巅沛流离,辗转数年,孔子已是年过花甲、满头白发。数年间,春秋各国战乱频仍,相互吞并,陈国灭了蔡国。师徒一行前到陈蔡交界的一个村庄,兵荒马乱之下,已是无粮可食。众弟子服侍孔子休息,大家只能互相依偎取暖。孔子为弟子们奏琴疗饥,弟子颜回捧上最后一碗马肉汤。孔子看子路饿得奄奄一息,让子路喝。但子路坚决要让老师喝。孔子浅浅的喝了一口,对子路说,“看,我喝了,你也喝吧”,然后让众弟子们一人一口喝下。老迈的孔子连续数日抚琴鼓励弟子们坚持。最终昏倒在地,不省人事。比西方圣人耶酥基督最后的晚餐,更有一种死生以共的感触。

      冰河救书 颜回殉道

      颜回是孔子最心爱的弟子。终其一生,对老师最是推崇备至。曾经众多弟子都跑去听别人讲学,独颜回始终跟随孔子,不离不弃。影片对颜回的死作了戏剧化的处理,放大了这位圣人爱徒以身殉道的历程。当孔子师徒行经冰河,书卷重压之下,冰河碎裂。颜回为救回老师珍爱的书卷,一次一次地扎入冰冷的河水中,抢救这记载着孔子的思想与学说、象征着圣人的信念与道义的竹卷……苍老的孔子眉毛、胡须上都附着冰渣,涕泪横流的呼喊:“回,你快上来,为师什么都不要了,只要你上来……”颜回用自己的生命换回那一车竹简,换回了茫茫华夏千百年来代代相传的信念。

      舍生取义 壮哉子路

      子路也是孔子心爱的弟子。并且他有武力,一路伴随左右,为老师保驾护航。为了实际老师的政治理想,子路出仕卫国。阳虎动乱,子路为保护幼小的卫君,浴血挥长剑砍杀来犯者,以一挡百,尽显忠义!身中数剑、血流如柱的他渐渐不支,在生命垂危的那一刻,他突然跪了起来,坚持将冠帽捡了起来,端端正正戴在头上,用尽最后的力气,泰然自若地说:“我的夫子有教,君子就是死,冠帽也要戴得堂堂正正!”子路悲壮,舍生取义。顿失爱足的白发孔子得知消息,老泪纵横,为弟子的牺牲而悲伤,为弟子的牺牲而叹惜。

      壮志难酬 终回故土

      从公元前497年到公元前484年,整整十四年间,孔子远离故土,在列国之间周游讲学。一心想要报效鲁国的他,却只能做一个局外之人。齐伐鲁,弟子冉求率领鲁军冲锋陷阵立下战功,恳求当政的季孙斯将飘泊在外的孔子请回鲁国。白发苍苍的孔子回到故土那一刻,拄着拐杖热泪盈眶地走向城门,深深跪拜:“鲁国,我的父母之邦,我们终于回来了!”圣人迟暮,壮志难酬,数年后即因病撒手去世。他被后世尊为至圣先师、万世师表,在生前却为世不容,被贬为“丧家之犬”;他的思想与学说千百年来被发扬光大、泽被苍生,即在21世纪也被认为是解救世界危机的“济世良药”,受到全世界的尊崇,然而,在他有生之年,却满腔热血雄心,徒付东流。呜呼,哀哉!
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